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  • 四川阿坝藏族羌族自治州各寺院为地震灾区募捐祈福

    10000元、大藏寺12050元。此款将由各县红十字会与州红十字会分送到灾区人民手中。   目前,其他寺院捐款情况正在统计中。 ...

    佚名

    |祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/06163524437.html
  • 全省藏传佛教界代表人士培训班在兰举办

      近日,在全党第一批深入学习实践科学发展观活动扎实推进的形势下,由中央统战部主办,省委统战部承办的全省藏传佛教界代表人士培训班在兰州举办。培训时间为11月19日至12月2日,历时14天。   培训班特别邀请了中国藏学研究中心历史研究所研究员张云博士和中国藏学研究中心科研办主任廉湘民博士主讲。参加培训的人员是来自我省藏区寺庙的活佛和寺管会主任。据悉,举办本次培训班主要是加大藏传佛教界代表人士的...

    佚名

    |培训班|佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/11094932231.html
  • 青海海南州向藏传佛教寺院赠送《海南藏文报》

    寺院"建设发挥了积极作用。2009年的《海南藏文报》将增加出版期数,加大宣传力度,确保中央的声音、省委的要求、州委的举措、先进的理念、先进的文化以及先进典型及时准确地传播到广大藏区群众和僧侣中。...

    佚名

    |赠送|寺院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12173632235.html
  • 泰山:明圣旨碑

      泰山:明圣旨碑   皇帝圣旨   朕体天地保民之心,恭成皇曾祖考之志,刊印大藏经典,颁赐天下,用广流传。兹以一藏安置山东济南府长清县灵岩禅寺,永充供委,德行□僧官、僧徒□□说扬。□□国家□□□与生民祈福,务须敬奉守护,不可纵容闲杂之人私借观玩,轻慢亵渎,致有捐坏遗失。敢有违者,必究治之。谕。   正统十年二月十五日。   【说明】   此碑今在灵岩寺天王殿东侧,刻于明正统...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11345989867.html
  • 吕澂:明刻徑山方册本藏經

    《徑山方册本大藏經》是中國晚明開雕的私版。這部藏經先在各處分刻,最後集中版片儲藏於徑山(現浙江省餘杭縣境內)化城寺,還有它的版式改變了向來沿用的煩重的梵筴式而採取輕便的方册卽一般書本式,因此得名為《...馮夢禎等贊助,萬曆十二年(一五八四)陸撰《募刻大藏經序》,進行募款。同時組織定期點勘經本的「檢經會約」,訂出校經凡例,為藏經的開雕做好準備。  從此,居士中同盟發願擔任募款的有曾乾亨、傅光宅、瞿汝稷、...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293139982.html
  • 新编汉文大藏经目录

      新编汉文大藏经目录   淡新编汉文大藏经目录译本部分的编次   现在就汉文大藏经中译本部分重作一番整理,另编新目,这对佛学的研究说来,是十分需要的。汉文大藏原以译本为主,从它们的编次上面可以反映出印度佛学体系是怎样组成,各种学说是怎样发展,乃至中国有翻译以来是怎样传播的。不用说这些都可作为佛学史、译经史等研究的重要参考。但是旧有的汉文大藏(这指我国历代刻印的乃至以後日本编印的而言),总...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22484066686.html
  • 福州开元寺与日本佛教关系源远流长

    福州开元寺《毗庐大藏》经与日本   福州开元寺与日本佛教的交流交往除了高僧驻锡外,建在开元寺铁佛殿后的岿岿毗卢阁,也是历史的见证。   毗卢阁建于一九九0年,由爱国华侨郑格如居士等捐资一百多万元...大藏》经刻于福州开元寺的缘故。从宋代福州开元寺就是著名的刻印佛经场所。当时刻《毗卢大藏》经,从宋徽宗政和二年(公元一一二年)开始,一直到宋高宗绍兴二十一年(公元一一五一年)结束,前后四十年才告完成。全藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312452160.html
  • 民国增修大藏经概述

    永久安乐,惟有刊行大藏以弘三学。为什么要增修大藏经呢?在佛法东来一千八百余年间,汉译经典时有增益,异本间出,历代即常有重修的必要。近年上海创立的民国增修大藏经会,务求扩前代未有的宏规,撷近代精良的佳著,...,在校勘上虽省力,但不择善而从,将至贻误读者了。现在增修大藏,遇有各本异同,一方面酌从文义优长的,一方面仍将他本的异同列入校注,遇必要时,特加引证,或参考有关的著述,说明所以应从某本的理由。我国历代...

    圆晋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375152995.html
  • 什么叫帙,怎样合帙,什么叫帙号?

    汉文大藏经的一大特点是数量庞大。南北朝时,一部大藏已达3000余卷;到了唐代,数目扩展到5000余卷。这么多的佛经堆放在一起,即使利用轴,签等来提示,仍然很不便于检索。再说,有的佛经一部就有几十卷,...都写在帙皮上。刻本大藏经产生后,帙号还刊刻在每卷经的首页、末页及每版的版首或中缝处。当大藏经由卷轴式改为折装式后,原来的帙皮也演化成书函式的函套,此时帙号便书写在函套上。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021542344.html
  • 《佛国记》版本考

      《佛国记》版本考   《佛国记》五代及其以前版本无考。宋以后,多汇入佛教典籍经藏本中。除传入国外者外,国内版本主要有:   1、《崇宁万寿大藏·法显传》:北宋崇宁三年(1114年)刻于福州东禅寺。   2、《思溪圆觉藏·法显传》:南宋绍兴二年(1132年)刻于湖州思溪圆觉禅寺。   3、《毗卢大藏·法显传》:南宋绍兴十八年(1148年)刻于福州开元禅寺。   4、《...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111195807.html